கிழக்கு ஆசியாவில் மதங்கள் குறைந்து வருகின்றன, ஆனால் ஆன்மீகம் தொடர்கிறது

கிழக்கு ஆசியாவில் ஆன்மீகம்: தோற்றத்திற்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு சிக்கலான உண்மை

பலர் நம்பிக்கை இல்லை என்று கூறினாலும், அவர்கள் மூதாதையரை வழிபடுவது, தூபம் போடுவது மற்றும் கோவில்களில் பிரசாதம் கொடுப்பது போன்றவற்றைப் பின்பற்றுகிறார்கள் என்று ஜப்பான், தென் கொரியா, தைவான், ஹாங்காங் மற்றும் வியட்நாம் ஆகிய நாடுகளில் சமீபத்தில் வெளியிடப்பட்ட பியூ ஆராய்ச்சி மைய அறிக்கை தெரிவிக்கிறது. பெரும்பாலும் படிநிலை அமைப்புகளுடன் மட்டுமே தொடர்புடைய மதம் பற்றிய உள்ளூர் கருத்தைக் கொண்டு விசாரணையின் சிரமங்களை ஆய்வு எடுத்துக்காட்டுகிறது. உலகில் வேறு எங்கும் இல்லாத அளவுக்கு இந்த பிராந்தியத்தில் மத மாற்ற விகிதம் அதிகமாக உள்ளது.

கிழக்கு ஆசியாவில் மதத்தின் மேலோட்டமான பார்வை

முதல் பார்வையில், கிழக்கு ஆசியர்களின் வாழ்க்கையில் மதத்திற்கு இடமில்லை என்று தோன்றலாம். பெரியவர்கள் பிரார்த்தனை செய்வதை அரிதாகவே பார்க்கிறார்கள், மேலும் பலர் அதை முக்கியமானதாகக் கருதவில்லை என்று கூறுகிறார்கள், அதனால் ஒற்றுமையின்மை விகிதம் (மதத்தை விட்டு வெளியேறும் மக்கள்) உலகில் மிக அதிகமாக உள்ளது.

ஆழமான பகுப்பாய்வு நீடித்த ஆன்மீகத்தை வெளிப்படுத்துகிறது

இருப்பினும், ஆழமான பகுப்பாய்வு, இன்றும் பெரும்பான்மையான மக்கள் பாரம்பரிய சடங்குகளை கடைப்பிடித்து வருகின்றனர், குறிப்பாக மூதாதையர்களைப் பற்றி, மேலும் ஆன்மீகத்தின் வலுவான உணர்வைப் பேணுகிறார்கள். சமீபத்திய அறிக்கை ஜப்பான், தென் கொரியா, தைவான், ஹாங்காங் மற்றும் வியட்நாம் ஆகிய நாடுகளில் 10க்கும் மேற்பட்ட பெரியவர்களை ஆய்வு செய்த பியூ ஆராய்ச்சி மையத்தில் இருந்து.

கேள்விக்குரிய மதத்தின் கருத்து

மதம் என்ற வார்த்தையே ஆராய்ச்சியில் ஒரு முக்கியமான புள்ளி என்று அறிக்கை குறிப்பிடுகிறது; "'மதம்' என்பதன் பொதுவான மொழிபெயர்ப்பு (அதாவது zongjiao சீன மொழியில், shūkyō ஜப்பானிய மொழியில் மற்றும் ஜாக்கியோ கொரிய மொழியில்) என்பது கிறிஸ்தவம் அல்லது புதிய மத இயக்கங்கள் போன்ற ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, படிநிலையான மத வடிவங்களைக் குறிப்பதாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது - மேலும் ஆசிய ஆன்மீகத்தின் பாரம்பரிய வடிவங்களை அல்ல," என்று அறிக்கை கூறியது.

அறிவிக்கப்பட்ட மதம் இல்லாவிட்டாலும் ஆன்மீக நடைமுறைகள்

பல பெரியவர்கள் - தைவானில் 27% முதல் ஹாங்காங்கில் 61% வரை - தங்களுக்கு "மதம் இல்லை" என்று கூறுகிறார்கள். ஆனால் தங்கள் மூதாதையருக்குப் பலிகளை பாதியாக விட்டுவிடுவார்கள் அல்லது தூபம் காட்டுவார்கள்; பத்தில் குறைந்தது நான்கு பேராவது கடவுள் அல்லது மற்ற உயர் நிறுவனங்களை நம்புகிறார்கள்; மேலும் நான்கில் ஒரு பகுதியினர் மலைகள், ஆறுகள் மற்றும் மரங்கள் போன்ற பௌதிக உலகில் வாழும் ஆவிகளை நம்புகின்றனர்.

“சுருக்கமாகச் சொன்னால், இந்தச் சமூகங்களில் உள்ள மதத்தை நாம் எந்த நபர்களால் அளவிடுகிறோம் நம்பிக்கை et எழுத்துரு, அவர்கள் தங்களுக்கு ஒரு மதம் இருப்பதாகக் கூறுவதை விட, இப்பகுதி ஆரம்பத்தில் தோன்றுவதை விட மத ரீதியாக துடிப்பானது. »

பௌத்தம்: மதத்தை விட நெறிமுறைகள் மற்றும் கலாச்சாரம்

இந்த அர்த்தத்தில், பல ஆசிய நாடுகளில் வரலாற்று வேர்களைக் கொண்ட பௌத்தம், பல்வேறு நம்பிக்கைகளின் உறுப்பினர்களால் "ஒருவர் பின்பற்ற விரும்பும் ஒரு மதம்" என்று வரையறுக்கப்படவில்லை, மாறாக "செயல்களுக்கு வழிகாட்டும் நெறிமுறை பாடங்களின் தொகுப்பு" என்று வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றும் "நாம் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் கலாச்சாரம்".

நாட்டின் குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டுகள்

ஜப்பானில், 42% மக்கள் எந்த மதத்தையும் அடையாளம் காணவில்லை, ஆனால் பௌத்தர்கள் என்று அடையாளப்படுத்துபவர்கள் 46% ஆக உள்ளனர், 70% பேர் கடந்த ஆண்டில் கோயில்களுக்கு காணிக்கைகளை கொண்டு வந்ததாகக் கூறுகிறார்கள்.

ஹாங்காங்கில், 30% பேர் பௌத்த இரக்கக் கடவுளான குவான்யினிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், ஆனால் 14% பேர் பௌத்தர்களாகவும் 20% பேர் கிறிஸ்தவர்களாகவும் அடையாளப்படுத்துகிறார்கள்.

கணக்கெடுக்கப்பட்ட ஒரே தென்கிழக்கு ஆசிய நாடான வியட்நாமில், பதிலளித்தவர்களில் 48% பேர் தங்களுக்கு மதம் இல்லை என்று தெரிவித்துள்ளனர், ஒப்பிடும்போது பௌத்தர்களுக்கு 38% மற்றும் கிறிஸ்தவர்களுக்கு 10%, ஆனால் 86% பேர் கடந்த 12 மாதங்களில் மூதாதையர் சடங்குகளைச் செய்துள்ளனர். நம்பிக்கையுடன் இணைக்கப்படாத மக்களிடையே, சதவீதம் 92% ஆக உயர்கிறது.

முன்னோர்களின் முக்கியத்துவம் மற்றும் மத மாற்ற விகிதங்கள்

பொதுவாக, மூதாதையர்கள் பிராந்தியம் முழுவதும் முக்கியமானவர்கள், அவர்களின் ஆதரவை பல மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் உணர்கிறார்கள்.

மக்கள் ஷிண்டோவில் பிறந்தவர்கள், கிறிஸ்தவர்களை திருமணம் செய்துகொண்டு பௌத்தர்களாக இறக்கிறார்கள் என்ற புகழ்பெற்ற ஜப்பானிய பழமொழியையும் இந்த அறிக்கை உறுதிப்படுத்துகிறது.

ஒரு மதத்திலிருந்து மற்றொரு மதத்திற்கு மாறுவதற்கான விகிதம் வியட்நாமில் 17% மற்றும் தென் கொரியா மற்றும் ஹாங்காங்கில் 53% இலிருந்து ஜப்பானில் 32% ஆகவும் தைவானில் 42% ஆகவும் மாறுபடுகிறது.

உலகெங்கிலும் உள்ள பல்வேறு நாடுகளில் பியூ ஆராய்ச்சி மையத்தால் இதுவரை பதிவுசெய்யப்பட்ட அதிகபட்ச சதவீதங்கள் இவை.

பிற தத்துவங்களுடன் தனிப்பட்ட தொடர்புகள்

பலர் மற்றொரு நம்பிக்கை அல்லது தத்துவத்தின் "வாழ்க்கை முறைக்கு" தனிப்பட்ட தொடர்பு இருப்பதாகவும் தெரிவிக்கின்றனர்; எடுத்துக்காட்டாக, தென் கொரிய கிறிஸ்தவர்களில் 34% பேர் பௌத்த வாழ்க்கை முறையுடன் இணைந்திருப்பதாக உணர்கிறார்கள், அதே சமயம் 26% பௌத்தர்கள் மட்டுமே கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றி உணர்கிறார்கள்.

பொதுவாக, ஆரம்ப மதத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், பௌத்தம், கிறிஸ்தவம் அல்லது தாவோயிசம் (குறிப்பாக தைவானில்), வியட்நாமைத் தவிர, ஆய்வு செய்யப்பட்ட அனைத்து நாடுகளிலும் ஒரு கூர்மையான அதிகரிப்பு உள்ளது, அங்கு இந்த எண்ணிக்கை 4% மட்டுமே மக்கள் தங்களை பௌத்தர்கள் என்று அறிவித்துக் கொள்வது அதிகரித்துள்ளது.

மதம் மற்றும் ஆன்மீக நம்பிக்கைகளின் முக்கியத்துவம் பற்றிய கருத்து

எனவே, தங்கள் வாழ்க்கையில் மதம் மிகவும் முக்கியமானது என்று நம்புபவர்களின் சதவீதம் மிகவும் குறைவாக இருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை: ஹாங்காங்கில் 11%, ஜப்பானில் 6%, தென் கொரியாவில் 16%, தைவானில் 11% மற்றும் வியட்நாமில் 26% . இருப்பினும், கர்மாவை நம்புபவர்கள் தைவானில் 87%, வியட்நாமில் 75% மற்றும் ஹாங்காங்கில் 76% உள்ளனர்.

வியட்நாமில், பதிலளித்தவர்களில் 42% பேர் தங்களை ஒரு மூதாதையர் ஒரு கனவில் பார்வையிட்டதாகக் கூறினர், தென் கொரியாவில் 40% மற்றும் ஜப்பான் மற்றும் தைவானில் 36% உடன் ஒப்பிடும்போது.

தென் கொரியாவில், 59% பயிற்சி அல்லது தியானம் பயிற்சி ஆனால் 21% மட்டுமே தினசரி பிரார்த்தனை.

கடன்

• AsiaNews: கிழக்கு ஆசியாவில் மதங்கள் குறைந்து வருகின்றன, ஆனால் ஆன்மீகம் உள்ளது
• பியூ ஆராய்ச்சி மையம்: கிழக்கு ஆசிய சமூகங்களில் மதம் மற்றும் ஆன்மீகம்

சார்லஸ் ஃபூக்கோ

"Charles Foucault" என்பது Yourtopia.fr குழுவால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கற்பனையான பாத்திரமாகும், இது 50 களில் பாரிஸில் பிறந்த அனுபவம் வாய்ந்த மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள பத்திரிகையாளரை உள்ளடக்கியது. இந்த பாத்திரம், ஒரு அடக்கமான குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது, சிறு வயதிலிருந்தே பத்திரிகை மீதான ஆர்வத்தையும் அர்ப்பணிப்பையும் குறிக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டது, ஆரம்பத்தில் பத்திரிகையில் பல்கலைக்கழக பட்டம் பெறுவதற்கு முன்பு பள்ளி செய்தித்தாளில் எழுதினார்.

"சார்லஸ் ஃபூக்கோ" ஒரு உண்மையான நபர் அல்ல என்றாலும், அவரது கற்பனைக் கதை ஒரு உறுதியான பத்திரிகையாளரின் பயணத்தை விளக்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இயற்கை பேரழிவுகள் மற்றும் அரசியல் மோதல்கள் போன்ற குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியது. "சார்லஸ்" ஒரு துணிச்சலான நிருபராக வழங்கப்படுகிறார், தொழில்முறை மற்றும் யுவர்டோபியா.எஃப்.ஆர் வாசகர்களுக்கு ஒரு தனித்துவமான முன்னோக்கைக் கொண்டு வருகிறார்.

"Charles Foucault" என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்ட கட்டுரைகள், எங்கள் ஆசிரியர் குழுவின் கூட்டு முயற்சியின் விளைவாகும், அவர்கள் தரமான பத்திரிகை, உலக நிகழ்வுகளின் ஆழமான தகவல் மற்றும் அழுத்தமான கதை சொல்லல் ஆகியவற்றில் அர்ப்பணிப்பைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். இந்த பாத்திரத்தின் மூலம், Yourtopia.fr ஆனது நுண்ணறிவு மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட அறிக்கையிடலை வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, பல்வேறு நடப்பு விவகாரங்கள் பற்றிய அதன் வாசகர்களின் புரிதலை மேம்படுத்துகிறது.